به گزارش صبح الوند، امیرحسین اسکندریان مدیرعامل سازمان فرهنگی ورزشی شهرداری همدان گفت: با تصمیم هیئت مدیره سازمان، تنوع رشته‌ای در برگزاری مسابقات ورزشی در سطح محلات شهر همدان در نظر گرفته شده است.

وی اظهار کرد: امسال این رقابت‌ها به صورت المپیادی برگزار خواهد شد تا شاهد حضور و رقابت بیشتر و بهتر شهروندان علاقه‌مند به ورزش باشیم.

مدیرعامل سازمان فرهنگی ورزشی شهرداری همدان افزود: در سال‌های گذشته رقابت‌های محلات در دو رشته فوتبال و کشتی برگزار شد که با استقبال خوب مردم ورزشکار همدان همراه بود.

به گفته وی، بخش المپیاد ورزشی محلات امسال در بخش آقایان با برگزاری رقابت‌ها در چهار رشته فوتبال، کشتی، والیبال و دوچرخه‌سواری انجام خواهد شد که پیش‌بینی‌ می‌شود نسبت به سال‌های گذشته با افزایش شرکت‌کننده‌‌ها و تیم‌ها مواجه شویم.

اسکندریان گفت: در بخش دوم در نخستین سال برگزاری بنا داریم در دو رشته والیبال و دارت رقابت‌هایی را بین بانوان علاقه‌مند در محلات برگزار کنیم.

وی اظهار کرد: از ابتدای شروع این طرح دو هفته مسابقات کشتی در رده سنی پایه آغاز شده و در هفته گذشته هم نخستین مرحله مسابقات دوچرخه‌سواری را راه‌اندازی کردیم.

مدیرعامل سازمان فرهنگی ورزشی شهرداری همدان افزود: نخستین هفته این رقابت‌ها در محله شهرک فرهنگیان و با حضور 40 دوچرخه‌سوار در دو رده سنی نونهالان و نوجوانان برگزار شد.

وی گفت: این رقابت‌ها بنا بر نظر داوران در رده سنی نونهالان و همچنین دو گروه A و B رده سنی نوجوانان برگزار شد که در پایان نفرات برتر هر گروه معرفی شدند.

اسکندریان اظهار کرد: در رده سنی نونهالان سیدرضا موسوی، علیرضا جلیلوند، محمد عربی‌خواه، سهیل فتحی، مهدی یوسفی و سیدعباس موسوی به عنوان نفرات برتر این رده لقب گرفتند.

وی افزود: در گروه نوجوانان کلاس B محمدحسین مختاری، محمدمهدی جعفری، محمدامین امیری، امیرحسین جمشیدی، علی رضایی و محمدحسین ترکیان عناوین برتر را کسب کردند.

مدیرعامل سازمان فرهنگی ورزشی شهرداری همدان گفت: عباس مسلم‌خانی، امیررضا زنگنه، محمدعلی سعیدی، سهراب کرمانی، حسام شریفی‌پسندیده، محمدمتین زارعی به عنوان برترین‌های گروه نوجوانان کلاس A معرفی شدند.

وی اظهار کرد: رقابت‌های اصلی نخستین المپیاد فرهنگی ـ ورزشی محلات شهر همدان با عنوان جام شهید محراب آیت‌الله مدنی در پنج رشته والیبال، کشتی، فوتبال، دوچرخه‌سواری و دارت در دو بخش آقایان و بانوان بعد از ماه مبارک رمضان به صورت رسمی آغاز به کار خواهد کرد.

به گزارش صبح الوند، غول تورم سال‌هاست به عنوان جزئی لاینفک با معیشت شهروندان همدانی همراه شده است.

همزمان با آغازماه مبارک رمضان و فصل تابستان، افزایش سرسام‌آور قیمت میوه بخصوص میوه ای نوبرانه، فقط باعث شرمندگی برخی پدران در همدان شده است.

متاسفانه باید گفت که تنها کالائی که شاید هیچگونه کنترل و نظارتی در عرضه ی آن وجود نداشته باشد، میوه است. 

این کالا درمیدان میوه وتره بار همدان بانرخ های دلخواه و در خرده فروشی های شهر و بازار سرگذر و سبزه میدان به چند برابر قیمت تمام شده به مصرف کنندگان عرضه می شود.

گزارش ميداني خبرنگار ما حکایت از آن دارد كه زردآلو، آلوچه، آلبالو، هندوانه و دیگر میوه های نوبرانه در بازار همدان قیمت های بالایی را تجربه می کنند.

قيمت گوجه بین 700 تا 1500 تومان، هندوانه 1300 تومان، هلو درجه يك 9 هزار تومان و درجه دو 6 هزار تومان، گيلاس 9هزار تومان ، زردآلو 10 هزار تومان، خیار بین 1500 تا 2000 هزار تومان، انگور ياقوتي بین 10 تا 8 هزار تومان است.

در حال حاضر قیمت هر کیلو طالبی بین 2 تا 3000 هزار تومان و قیمت خربزه از 2 تا 5000 تومان در نوسان است.

البته این قیمت ها فقط مربوط به بازار سرگذر، سبزه میدان و بازارچه های محلی شهرداری است، قیمت میوه در مناطق بالای شهر همدان شاید به دو برابر قیمت مرکز شهر هم برسد.

در همین زمینه خبرنگار ما به سراغ برخی شهروندان همدانی رفت تا نظر آنها را درباره گرانی میوه در این روزها جویا شود:

یکی از شهروندان همدانی که کارمند دولت است می گوید: حقوق ما خیلی کم افزایش یافته (14 درصد) ولی قیمت میوه و دیگر اقلام بصورت سرسام آوری افزایش یافته است.

وی گفت: وقتی قرار است برای خرید منزل به بازار بیایم سعی می کنم که تنها باشم تا شرمنده زن و بچه ام نشوم، شاید آنها چیزی را ببینند و دلشان بخواهد اما من پول خریده آن را نداشته باشم و شرمنده آنها شوم.

خانم خانه‌ داری هم که براي خريد به سرگذر آمده است به خبرنگار ما گفت: همه قيمت‌ها نسبت به سال گذشته اضافه شده است. 

وی اظهار کرد: سال گذشته با 30 هزار تومان می توانستیم کلی میوه برای خانه تهیه کنیم، اما امسال فقط می توانیم 2 یا 3 نوع میوه آن هم به مقدار کم به خانه ببریم.

مرد جواني که تازه ازدواج کرده است مي‌گويد: تنها مسأله خريد ميوه نيست، پوشاک، نان، گوشت و مرغ، برنج، مایحتاج لوازم‌التحریر بچه مدرسه‌ای‌ها و سایر هزینه‌های سربار همچون گرانی آب، برق، گاز و شارژ ساختمان، بر حقوق یک کارمند تحمیل می‌شود، اجناس هم که گران است، اينها موجب شده است قدرت خريدمان به شدت پايين بيايد.

یکی از کسبه سرگذر هم که میوه می فروشد گفت: قیمت میوه نسبت به سال گذشته  تقريباً 2 برابر شده است.

وی گفت: همین افزایش قیمت میوه و کاهش قدرت خرید مردم موجب شده است بازار ما كسادتر شود.

به گزارش صبح الوند، آیت‌الله غیاث الدین طه‌محمدی در خطبه‌های عبادی سیاسی نماز جمعه همدان با اشاره به اینکه در ماه مبارک رمضان باید به دنبال خودسازی باشیم اظهار داشت: در این ماه باید خود را به نحوی بسازیم که در مقابل گناهان و اشتباهات ماه‌های دیگر مصون بمانیم.

وی با بیان اینکه اصولی‌ترین و زیربنایی‌ترین بحث در ماه مبارک رمضان یاد دادن و یاد گرفتن است افزود: این مسئله از همه مسائل در این ماه مهم‌تر است.

نماینده ولی فقیه در همدان با تاکید بر اینکه باید بیاموزیم که خود را بشناسیم و نحوه خودشناسی را نیز به دیگران یاد دهیم گفت: مقدمه خداشناسی در خودشناسی است.

وی انسان باید به خود بیاندیشد که چه است و برای چه چیزی به این دنیا آمده است، اضافه کرد: انسان دارای چهار نفس یا چهار روح است اول نفس یا روح نباتی دوم نفس حیوانی سوم ناطق و قدیسه و چهارم روح کلی انسانی.

محمدی افزود: باید در دانشگاه‌ها و محافل علمی احادیث و روایت مربوط به خودشناسی به مردم گفته شود تا جامعه بتواند به خوبی خودشناسی داشته باشد.

وی با اشاره به اینکه همه بر این باورند وزن انسان به اندازه وزنی جرمی اوست افزود: در صورتی که این طور نیست بلکه این عالم اکبر تماماً در وجود یک انسان جمع شده و در واقع وزن علمی و معنوی انسان به اندازه تمام عالم هستی است.

امام جمعه همدان اظهار داشت: پیچیدگی انسان بی حد و وصف است و درمان همه دردها نیز در وجود خودش است.

وی با تاکید بر اینکه ما انسان‌ها بسیار خود را دست کم گرفته‌ایم گفت: این دست کم گرفتن باعث به وجود آمدن ضرر و زیان‌های زیادی شده است.

محمدی اضافه کرد: باید یادمان باشد که اولین نسخه نوشته شده توسط خداوند متعال نسخه انسان است و انسان نیز آیینه جمال خداوند است.

وی با بیان اینکه آیینه‌های مختلف و کوچک و بزرگی وجود دارد افزود: همه موجودات کوچک و بزرگ در عالم هستی آیینه وجود خداوند هستند ولی انسان است که آیینه تمام‌قد خداست.

امام جمعه همدان با بیان اینکه از این موضوع می‌توانیم معنی بزرگی انسان را در عالم هستی دریابیم، خاطرنشان کرد: ماه رمضان یک دوره کلاس آموزشی است تا از تاریکی‌ها دور شویم تا آیینه تمام‌قد خداوند در وجود من و شما تجلی کند.

وی ابراز کرد: می‌توان گفت این تجلی فقط در ماه مبارک رمضان وجود دارد و در دیگر ماه‌ها جواب نمی‌دهد پس باید از فرصت به دست آمده استفاده لازم را ببریم.

امام جمعه همدان با اشاره به آیاتی از قرآن کریم از زبان خداوند خطاب به شیطان رانده شد اظهار داشت: از این آیات می توان فهمید که خداوند برای آفرینش انسان نسبت به موجودات دیگر بهای بیشتری داده است.

وی با طرح این سئوال که حال که ما به این میزان ارزش داریم پس چرا این همه عقب‌افتادگی و درماندگی در انسان‌ها دیده می‌شود؟ افزود: دلیل این موضع این است که ما نتوانسته خود را بشناسیم و دیگران را در خودشناسی یاری دهیم.

محمدی ابراز داشت: انسان اگر غرق در فساد شود از هیچ فساد دیگری روی برنمی‌گرداند و تا زمانی که خود را از نفس اماره رها نکند به نتیجه نخواهد رسید.

وی در خطبه دوم با اشاره به برگزاری همایش «مرگ بر آمریکا» در باغ‌موزه دفاع مقدس اظهار داشت: از کم و کیف و نقاط ضعف این برنامه اطلاع آنچنانی ندارم ولی حضور مردم در این همایش نشان از بیداری ملت ماست.

نماینده ولی فقیه استان همدان با تاکید بر لزوم برگزاری این گونه همایش‌ها در سطح استان گفت: حضور مردم در این همایش در مرحله دوم نشان از نبود افسردگی و گوشه‌گیری در استان ماست که جای شکر بسیار دارد.

وی از اتفاق دوم هفته گذشته نیز سخن راند و تصریح کرد: تشیع شهدای گرانقدری که در شرایط واقعاً طاقت‌فرسایی شهید شده‌اند بسیار عظیم انجام شد و باعث شد مقام معظم رهبری به جز پیامی که به شهدا داده‌اند پیام ویژه‌ای نیز به شرکت‌کنندگان این مراسم بدهند.

محمدی در ادامه با اشاره به سفر هیئت همدانی به تاجیکستان گفت: همدان افتخارات فراوانی دارد که فراموش شده‌اند افتخاراتی همچون میرسیدعلی همدانی .

وی در پایان با اشاره به اینکه استاندار همدان و اساتید دانشگاهی دست به دست هم داده‌اند تا بتوانند این استاد بزرگ را به مردم بشناسانند از برگزاری همایش میرسید علی همدانی در مهرماه سال جاری خبر داد.

منبع: فارس

به گزارش صبح الوند، حمیدرضا فرسایی‌وحید رئیس اتاق اصناف همدان با گلایه از شهرداری همدان در خصوص مسائل مرتبط با اصناف، گفت: یک سالی است که ساماندهی بازار خودروی همدان را در دستور کار قرار دادیم چراکه از مطالبات مردم است.

وی

با بیان اینکه نظارت لازم در بازار خودرو اعمال نمی‌شود، اظهار کرد:‌ تنها خودرو در این مکان معامله نمی‌شود و افرادی هستند که تنها با یک میز مشغول نوشتن قولنامه برای خرید و فروش انواع خودروها هستند.

رئیس اتاق اصناف همدان با اشاره به اینکه این قولنامه اکثراً صوری بوده و کلاهبرداری محسوب می‌شود، افزود:‌ نامه‌نگاری‌هایی که با مسئولان شهری و فرمانداری صورت گرفته تا کنون بی‌پاسخ مانده است.

وی فروش واحد مربوط به اتحادیه به مغازه‌دار، فروش سکو و تبدیل آن به مغازه، نبود سرویس بهداشتی و نداشتن نمازخانه را از مهمترین مشکلات بازار خودرو همدان دانست.

به گزارش صبح الوند، علی آذری‌ پسند رئیس دفتر نظام پرستاری استان همدان با بیان اینکه انتخابات از 8 صبح امروز جمعه آغاز شده و تا 6 بعد از ظهر ادامه خواهد داشت، گفت: بعد از آن مرحله شمارش آرا آغاز می‌شود.

وی با اشاره به اینکه شهرستان‌های تویسرکان، ملایر و نهاوند دارای هیئت مدیره مستقل هستند و خود انتخابات را برگزار می‌کنند، اظهار کرد: در شهرستان‌های اسدآباد، فامنین، کبودراهنگ و رزن اعضا به حد نصاب نرسیده و با همدان هیئت مدیره انتخاب می‌شود.

رئیس دفتر نظام پرستاری استان همدان با بیان اینکه 33 نفر عضو انتخابات هیئت مدیره در همدان شده‌اند، افزود:‌ از بین آنها 6 نفر پرستار، دو نفر بهیار، یک نفر اتاق عمل و هوشبری عضو هیئت مدیره انتخاب می‌شود.

وی با اشاره به اینکه نتیجه رأی‌گیری 30 خرداد از سوی هیئت اجرایی شهرستان‌ها اعلام خواهد شد، گفت: 14 تیرماه نیز هیئت مدیره از بین اعضای رئیس نظام پرستاری انتخاب می‌شوند.

آذری پسند با اشاره به دوره فعالیت چهار ساله رئیس نظام پرستاری، اظهار کرد: امیدواریم افراد شایسته‌ای در راستای اجرای کیفی خدمات و نیز دفاع از حقوق پرستاران انتخاب شوند.

وی دارا بودن شرایط عضویت در سازمان نظام پرستاری، التزام عملی به اسلام، پایبندی به قانون اساسی، نداشتن فساد اخلاقی و مالی را از شرایط انتخاب‌‌شوندگان هیئت‎های مدیره نظام پرستاری شهرستان‌ها و شورای عالی نظام پرستاری دانست.

رئیس دفتر نظام پرستاری استان همدان افزود: عدم سابقه محکومیت که منجر به محرومیت از حقوق اجتماعی باشد و نیز عدم عضویت در هیئت‌های نظارت و اجرایی از دیگر شرایط انتخاب اعضاست.

به گزارش صبح الوند، در اولین روز ماه مبارک رمضان قاریان و حافظان قرآن کریم با حضرت آیت الله خامنه‌ای دیدار کردند.

این خبر تکمیل می‌شود.

به گزارش صبح الوند، علیرضا اسفندیاری مقدم معاون پژوهش و فن آوری دانشگاه آزاد اسلامی واحد همدان گفت: امروزه شبیه ساز ها یکی از نرم افزار های کاربردی هستند که در هر شاخه ای از علوم مورد استفاده قرار می گیرد و استفاده از آنها امری لازم و ضروری است.

وی اظهار کرد: استفاده از شبیه ساز ها بسیار کم هزینه و پر مصرف  شده است و در سال های اخیر کمک شایانی به توسعه علوم نموده و بر همین اساس دومین دوره مسابقات ملی شبیه سازها در 22 مهرماه به میزبانی دانشگاه آزاد اسلامی همدان برگزار می گردد.

معاون پژوهش و فن آوری واحد همدان افزود: این مسابقه با هدف توسعه و شناخت نرم افزارهای شبیه سازی روز  همزمان با همایش رهیافت های نوین در فناوری اطلاعات و ارتباطات با هدف توسعه علوم کاربردی در حوزه فناوری اطلاعات  برگزار می گردد.

وی گفت: این مسابقه در دو بخش اصلی لیگ مسابقات گروهی شامل لیگ امداد و نجات، لیگ مین یاب و لیگ فوتبال 2 بعدی و 3 بعدی  و بخش لیگ شبیه ساز ها مانند شبیه ساز شبکه های کامپیوتری وشبیه ساز داده کاوی برگزار خواهد شد.

اسفندیاری مقدم اظهار کرد:  شرکت کنندگان باید نرم افزار های خود را در یکی  از قالب های نرم افزار های شبیه سازی در حوزه تجارت، رباتیک و هوش مصنوعی، داده کاوی، داده پزشکی، مکانیک، الکترونیک، شیمی، مدیریت پروژه ، لیگ فوتبال 2 بعدی و 3 بعدی و لیگ مین یاب به دبیرخانه مسابقات ارائه نمایند.

وی افزود: پژوهشگران  و علاقمندان شرکت در این مسابقه می توانند با مراجعه به نشانی  اینترنتی www.open-sim.vvs.ir   از نحوه ثبت نام و ویژگی های برگزاری محورهای اصلی این مسابقه اطلاعات بیشتری کسب نمایند.

منبع: روابط عمومی دانشگاه آزاد همدان

به گزارش صبح الوند، کیانوش بهروزپور اظهار کرد: حضور گروه‌های نمایشی سایر شهرها در همدان باعث افزایش تبادل اطلاعات، دانش و تجربیات هنرمندان این حوزه شده که در آینده رشد کیفی نمایش‌های همدان را در پی خواهد داشت.

وی با تاکید بر اینکه برای ادامه این کار بستر مناسب فراهم شده است، افزود: با تمهیدات مدیر ارشاد شهرستان همدان، مکان مناسبی برای اسکان گروه‌های غیر بومی در مجتمع بوعلی مهیا شده تا بخش عمده‌ای از دغدغه هنرمندان این حوزه برطرف شود.

مسئول انجمن هنرهای نمایشی همدان یکی از موارد مهم برای حضور گروه‌های غیر بومی در همدان را دعوت از گروه‌های برتر و نمایش‌هایی عنوان کرد که حداقل در چند جشنواره مختلف خوش درخشیده‌اند.

وی گفت: در شهرهای دیگر استان نیز گروه‌ها و هنرمندان بسیار موفقی داریم که در چند سال اخیر توانسته‌اند در جشنواره‌های مختلف داخلی و خارجی خوش بدرخشند که می‎توان از آنها نیز برای اجرا در شهر همدان دعوت کرد.

بهروزپور با اشاره به اینکه این کار باعث آشنایی مردم با سایر هنرمندان و گروه‌های نمایشی می‌شود، گفت: شاید بسیاری از مردم همدان امکان حضور در سایر شهرها را برای دیدن نمایش‌ها ندارند و یا عادت به دیدن نمایش‌هایی به جز کارهای همدان را نداشته باشند که با دعوت از این گروه‌ها می‌توانند نمایش‌های دیگر را نیز ببینند.

وی در پایان افزود: امیدواریم مسئولان دستگاه‌های استان با حضور خود و عوامل زیرمجموعه برای دیدن نمایش‌ها در حوزه مالی نیز پشتیبان و حامی تئاتر همدان باشند.

منبع: فارس

به گزارش صبح الوند، بر اساس تقویم رسمی کشور امشب شب اول ماه مبارک رمضان است. در کتاب مفاتیح الجنان هم به نقل از ائمه معصومین علیه السلام، اعمال و دعاهایی برای این شب ذکر گردیده است، که هر کس به فراخور حال درونی و توان خود به آن می پردازد.

این اعمال و ادعیه به شرح ذیل است:

اول: آنکه طلب هلال کند و بعضى استهلال این ماه را واجب دانسته‏اند .

دوم: چون رؤیت هلال کرد ،اشاره به هلال نکند بلکه رو به قبله کند و دستها را به آسمان بلند کند و خطاب کند هلال را و بگوید:

رَبِّی وَ رَبُّکَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَیْنَا بِالْأَمْنِ وَ الْإِیمَانِ وَ السَّلامَةِ وَ الْإِسْلامِ وَ الْمُسَارَعَةِ إِلَى مَا تُحِبُّ وَ تَرْضَى اللَّهُمَّ بَارِکْ لَنَا فِی شَهْرِنَا هَذَا وَ ارْزُقْنَا خَیْرَهُ وَ عَوْنَهُ وَ اصْرِفْ عَنَّا ضُرَّهُ وَ شَرَّهُ وَ بَلاءَهُ وَ فِتْنَتَهُ و

روایت شده که: حضرت رسول صلى الله علیه و آله چون رؤیت مى‏کرد هلال ماه رمضان را روى شریف را به جانب قبله مى‏فرمود و مى‏گفت اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَیْنَا بِالْأَمْنِ وَ الْإِیمَانِ وَ السَّلامَةِ وَ الْإِسْلامِ وَ الْعَافِیَةِ الْمُجَلَّلَةِ وَ

دِفَاعِ الْأَسْقَامِ [وَ الرِّزْقِ الْوَاسِعِ‏] وَ الْعَوْنِ عَلَى الصَّلاةِ وَ الصِّیَامِ وَ الْقِیَامِ وَ تِلاوَةِ الْقُرْآنِ اللَّهُمَّ سَلِّمْنَا لِشَهْرِ رَمَضَانَ وَ تَسَلَّمْهُ مِنَّا وَ سَلِّمْنَا فِیهِ حَتَّى یَنْقَضِیَ عَنَّا شَهْرُ رَمَضَانَ وَ قَدْ عَفَوْتَ عَنَّا وَ غَفَرْتَ لَنَا وَ رَحِمْتَنَا

و از حضرت صادق علیه السلام منقول است که: چون رؤیت هلال نمودى بگو:

اللَّهُمَّ قَدْ حَضَرَ شَهْرُ رَمَضَانَ وَ قَدِ افْتَرَضْتَ عَلَیْنَا صِیَامَهُ وَ أَنْزَلْتَ فِیهِ الْقُرْآنَ هُدًى لِلنَّاسِ وَ بَیِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَ الْفُرْقَانِ اللَّهُمَّ أَعِنَّا عَلَى صِیَامِهِ وَ تَقَبَّلْهُ مِنَّا وَ سَلِّمْنَا فِیهِ وَ سَلِّمْنَا مِنْهُ وَ سَلِّمْهُ لَنَا فِی یُسْرٍ مِنْکَ وَ عَافِیَةٍ

إِنَّکَ عَلَى کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ یَا رَحْمَانُ یَا رَحِیمُ

سوم:  بخواند دعاى چهل و سوم صحیفه کامله را در وقت رؤیت هلال.

سید بن طاوس روایت کرده که: روزى حضرت امام زین العابدین علیه السلام در راهى مى‏گذشت که نظر کرد به هلال ماه رمضان پس آن حضرت ایستاد و گفت:

أَیُّهَا الْخَلْقُ الْمُطِیعُ الدَّائِبُ السَّرِیعُ الْمُتَرَدِّدُ فِی مَنَازِلِ التَّقْدِیرِ الْمُتَصَرِّفُ فِی فَلَکِ التَّدْبِیرِ آمَنْتُ بِمَنْ نَوَّرَ بِکَ الظُّلَمَ وَ أَوْضَحَ بِکَ الْبُهَمَ وَ جَعَلَکَ آیَةً مِنْ آیَاتِ مُلْکِهِ وَ عَلامَةً مِنْ عَلامَاتِ سُلْطَانِهِ فَحَدَّ بِکَ الزَّمَانَ وَ امْتَهَنَکَ

بِالْکَمَالِ وَ النُّقْصَانِ وَ الطُّلُوعِ وَ الْأُفُولِ وَ الْإِنَارَةِ وَ الْکُسُوفِ فِی کُلِّ ذَلِکَ أَنْتَ لَهُ مُطِیعٌ وَ إِلَى إِرَادَتِهِ سَرِیعٌ سُبْحَانَهُ مَا أَعْجَبَ مَا دَبَّرَ مِنْ أَمْرِکَ وَ أَلْطَفَ مَا صَنَعَ فِی شَأْنِکَ جَعَلَکَ مِفْتَاحَ شَهْرٍ حَادِثٍ لِأَمْرٍ حَادِثٍ فَأَسْأَلُ اللَّهَ

رَبِّی وَ رَبَّکَ وَ خَالِقِی وَ خَالِقَکَ وَ مُقَدِّرِی وَ مُقَدِّرَکَ وَ مُصَوِّرِی وَ مُصَوِّرَکَ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ یَجْعَلَکَ هِلالَ بَرَکَةٍ لا تَمْحَقُهَا الْأَیَّامُ وَ طَهَارَةٍ لا تُدَنِّسُهَا الْآثَامُ هِلالَ أَمْنٍ مِنَ الْآفَاتِ وَ سَلامَةٍ مِنَ السَّیِّئَاتِ

هِلالَ سَعْدٍ لا نَحْسَ فِیهِ وَ یُمْنٍ لا نَکَدَ مَعَهُ وَ یُسْرٍ لا یُمَازِجُهُ عُسْرٌ وَ خَیْرٍ لا یَشُوبُهُ شَرٌّ هِلالَ أَمْنٍ وَ إِیمَانٍ وَ نِعْمَةٍ وَ إِحْسَانٍ وَ سَلامَةٍ وَ إِسْلامٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنَا مِنْ أَرْضَى مَنْ طَلَعَ عَلَیْهِ وَ أَزْکَى

مَنْ نَظَرَ إِلَیْهِ وَ أَسْعَدَ مَنْ تَعَبَّدَ لَکَ فِیهِ وَ وَفِّقْنَا اللَّهُمَّ فِیهِ لِلطَّاعَةِ وَ التَّوْبَةِ وَ اعْصِمْنَا فِیهِ مِنَ الْآثَامِ وَ الْحَوْبَةِ وَ أَوْزِعْنَا فِیهِ شُکْرَ النِّعْمَةِ وَ أَلْبِسْنَا فِیهِ جُنَنَ الْعَافِیَةِ وَ أَتْمِمْ عَلَیْنَا بِاسْتِکْمَالِ طَاعَتِکَ فِیهِ الْمِنَّةَ إِنَّکَ أَنْتَ الْمَنَّانُ

الْحَمِیدُ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّیِّبِینَ وَ اجْعَلْ لَنَا فِیهِ عَوْنا مِنْکَ عَلَى مَا نَدَبْتَنَا إِلَیْهِ مِنْ مُفْتَرَضِ طَاعَتِکَ وَ تَقَبَّلْهَا إِنَّکَ الْأَکْرَمُ مِنْ کُلِّ کَرِیمٍ وَ الْأَرْحَمُ مِنْ کُلِّ رَحِیمٍ آمِینَ آمِینَ رَبَّ الْعَالَمِینَ

چهارم: مجامعت با حلال خود کند و این از خصوصیات این ماه است و الا در ماه‏هاى دیگر جماع در شب اول مکروه است

پنجم: غسل شب اول ماه کند (و روایت شده که: هر که در شب اول ماه رمضان غسل کند خارش بدن به او نرسد تا ماه رمضان آینده)

ششم: در نهر جارى غسل کند و سى کف آب بر سر بریزد تا با طهارت معنوى باشد تا ماه رمضان آینده

هفتم: زیارت قبر امام حسین علیه السلام کند تا گناهانش ریخته شود و ثواب حجاج و معتمرین آن سال را دریابد

هشتم: از این شب ابتدا کند به خواندن هزار رکعت نماز این ماه به نحوى که در آخر قسم دوم ذکر شد

نهم: دو رکعت نماز کند در این شب در هر رکعت حمد و سوره انعام بخواند و سؤال کند که حق تعالى کفایت کند او را و نگاه دارد او را از آنچه مى‏ترسد و از دردها

دهم: بخواند این دعا را:

اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا الشَّهْرَ الْمُبَارَکَ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ وَ جُعِلَ هُدًى لِلنَّاسِ وَ بَیِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَ الْفُرْقَانِ قَدْ حَضَرَ فَسَلِّمْنَا فِیهِ وَ سَلِّمْهُ لَنَا وَ تَسَلَّمْهُ مِنَّا فِی یُسْرٍ مِنْکَ وَ عَافِیَةٍ یَا مَنْ أَخَذَ الْقَلِیلَ وَ شَکَرَ الْکَثِیرَ اقْبَلْ مِنِّی

الْیَسِیرَ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ أَنْ تَجْعَلَ لِی إِلَى کُلِّ خَیْرٍ سَبِیلا وَ مِنْ کُلِّ مَا لا تُحِبُّ مَانِعا یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ یَا مَنْ عَفَا عَنِّی وَ عَمَّا خَلَوْتُ بِهِ مِنَ السَّیِّئَاتِ یَا مَنْ لَمْ یُؤَاخِذْنِی بِارْتِکَابِ الْمَعَاصِی عَفْوَکَ عَفْوَکَ عَفْوَکَ یَا کَرِیمُ

إِلَهِی وَعَظْتَنِی فَلَمْ أَتَّعِظْ وَ زَجَرْتَنِی عَنْ مَحَارِمِکَ فَلَمْ أَنْزَجِرْ فَمَا عُذْرِی فَاعْفُ عَنِّی یَا کَرِیمُ عَفْوَکَ عَفْوَکَ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ الرَّاحَةَ عِنْدَ الْمَوْتِ وَ الْعَفْوَ عِنْدَ الْحِسَابِ عَظُمَ الذَّنْبُ مِنْ عَبْدِکَ فَلْیَحْسُنِ التَّجَاوُزُ مِنْ عِنْدِکَ

یَا أَهْلَ التَّقْوَى وَ یَا أَهْلَ الْمَغْفِرَةِ عَفْوَکَ عَفْوَکَ اللَّهُمَّ إِنِّی عَبْدُکَ ابْنُ عَبْدِکَ وَ ابْنُ أَمَتِکَ ضَعِیفٌ فَقِیرٌ إِلَى رَحْمَتِکَ وَ أَنْتَ مُنْزِلُ الْغِنَى وَ الْبَرَکَةِ عَلَى الْعِبَادِ قَاهِرٌ مُقْتَدِرٌ أَحْصَیْتَ أَعْمَالَهُمْ وَ قَسَمْتَ أَرْزَاقَهُمْ وَ جَعَلْتَهُمْ

مُخْتَلِفَةً أَلْسِنَتُهُمْ وَ أَلْوَانُهُمْ خَلْقا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ وَ لا یَعْلَمُ الْعِبَادُ عِلْمَکَ وَ لا یَقْدِرُ الْعِبَادُ قَدْرَکَ وَ کُلُّنَا فَقِیرٌ إِلَى رَحْمَتِکَ فَلا تَصْرِفْ عَنِّی وَجْهَکَ وَ اجْعَلْنِی مِنْ صَالِحِی خَلْقِکَ فِی الْعَمَلِ وَ الْأَمَلِ وَ الْقَضَاءِ وَ الْقَدَرِ اللَّهُمَّ

أَبْقِنِی خَیْرَ الْبَقَاءِ وَ أَفْنِنِی خَیْرَ الْفَنَاءِ عَلَى مُوَالاةِ أَوْلِیَائِکَ وَ مُعَادَاةِ أَعْدَائِکَ وَ الرَّغْبَةِ إِلَیْکَ وَ الرَّهْبَةِ مِنْکَ وَ الْخُشُوعِ وَ الْوَفَاءِ وَ التَّسْلِیمِ لَکَ وَ التَّصْدِیقِ بِکِتَابِکَ وَ اتِّبَاعِ سُنَّةِ رَسُولِکَ اللَّهُمَّ مَا کَانَ فِی قَلْبِی مِنْ شَکٍّ أَوْ

رِیبَةٍ أَوْ جُحُودٍ أَوْ قُنُوطٍ أَوْ فَرَحٍ أَوْ بَذَخٍ أَوْ بَطَرٍ أَوْ خُیَلاءَ أَوْ رِیَاءٍ أَوْ سُمْعَةٍ أَوْ شِقَاقٍ أَوْ نِفَاقٍ أَوْ کُفْرٍ أَوْ فُسُوقٍ أَوْ عِصْیَانٍ أَوْ عَظَمَةٍ أَوْ شَیْ‏ءٍ لا تُحِبُّ فَأَسْأَلُکَ یَا رَبِّ أَنْ تُبَدِّلَنِی مَکَانَهُ إِیمَانا بِوَعْدِکَ وَ وَفَاءً بِعَهْدِکَ وَ رِضًا بِقَضَائِکَ وَ

زُهْدا فِی الدُّنْیَا وَ رَغْبَةً فِیمَا عِنْدَکَ وَ أَثَرَةً وَ طُمَأْنِینَةً وَ تَوْبَةً نَصُوحا أَسْأَلُکَ ذَلِکَ یَا رَبَّ الْعَالَمِینَ إِلَهِی أَنْتَ مِنْ حِلْمِکَ تُعْصَى وَ مِنْ کَرَمِکَ وَ جُودِکَ تُطَاعُ فَکَأَنَّکَ لَمْ تُعْصَ [تَرَ] وَ أَنَا وَ مَنْ لَمْ یَعْصِکَ سُکَّانُ أَرْضِکَ فَکُنْ عَلَیْنَا

بِالْفَضْلِ جَوَادا وَ بِالْخَیْرِ عَوَّادا یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ صَلاةً دَائِمَةً لا تُحْصَى وَ لا تُعَدُّ وَ لا یَقْدِرُ قَدْرَهَا غَیْرُکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ

یازدهم: بعد از نماز مغرب دستها را بلند کند و بخواند این دعاى وارده از حضرت جواد علیه السلام را که در اقبال است:

اللَّهُمَّ یَا مَنْ یَمْلِکُ التَّدْبِیرَ وَ هُوَ عَلَى کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ یَا مَنْ یَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْیُنِ وَ مَا تُخْفِی الصُّدُورُ وَ تُجِنُّ الضَّمِیرُ وَ هُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِمَّنْ نَوَى فَعَمِلَ وَ لا تَجْعَلْنَا مِمَّنْ شَقِیَ فَکَسِلَ وَ لا مِمَّنْ هُوَ عَلَى غَیْرِ

عَمَلٍ یَتَّکِلُ اللَّهُمَّ صَحِّحْ أَبْدَانَنَا مِنَ الْعِلَلِ وَ أَعِنَّا عَلَى مَا افْتَرَضْتَ عَلَیْنَا مِنَ الْعَمَلِ حَتَّى یَنْقَضِیَ عَنَّا شَهْرُکَ هَذَا وَ قَدْ أَدَّیْنَا مَفْرُوضَکَ فِیهِ عَلَیْنَا اللَّهُمَّ أَعِنَّا عَلَى صِیَامِهِ وَ وَفِّقْنَا لِقِیَامِهِ وَ نَشِّطْنَا فِیهِ لِلصَّلاةِ وَ لا تَحْجُبْنَا مِنَ

الْقِرَاءَةِ وَ سَهِّلْ لَنَا فِیهِ إِیتَاءَ الزَّکَاةِ اللَّهُمَّ لا تُسَلِّطْ عَلَیْنَا وَصَبا وَ لا تَعَبا وَ لا سَقَما وَ لا عَطَبا اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا الْإِفْطَارَ مِنْ رِزْقِکَ الْحَلالِ اللَّهُمَّ سَهِّلْ لَنَا فِیهِ مَا قَسَمْتَهُ مِنْ رِزْقِکَ وَ یَسِّرْ مَا قَدَّرْتَهُ مِنْ أَمْرِکَ وَ اجْعَلْهُ حَلالا طَیِّبا

نَقِیّا مِنَ الْآثَامِ خَالِصا مِنَ الْآصَارِ وَ الْأَجْرَامِ اللَّهُمَّ لا تُطْعِمْنَا إِلا طَیِّبا غَیْرَ خَبِیثٍ وَ لا حَرَامٍ وَ اجْعَلْ رِزْقَکَ لَنَا حَلالا لا یَشُوبُهُ دَنَسٌ وَ لا أَسْقَامٌ یَا مَنْ عِلْمُهُ بِالسِّرِّ کَعِلْمِهِ بِالْأَعْلانِ یَا مُتَفَضِّلا عَلَى عِبَادِهِ بِالْإِحْسَانِ یَا مَنْ هُوَ

عَلَى کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ وَ بِکُلِّ شَیْ‏ءٍ عَلِیمٌ خَبِیرٌ أَلْهِمْنَا ذِکْرَکَ وَ جَنِّبْنَا عُسْرَکَ وَ أَنِلْنَا یُسْرَکَ وَ اهْدِنَا لِلرَّشَادِ وَ وَفِّقْنَا لِلسَّدَادِ وَ اعْصِمْنَا مِنَ الْبَلایَا وَ صُنَّا مِنَ الْأَوْزَارِ وَ الْخَطَایَا یَا مَنْ لا یَغْفِرُ عَظِیمَ الذُّنُوبِ غَیْرُهُ وَ لا یَکْشِفُ

السُّوءَ إِلا هُوَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ وَ أَکْرَمَ الْأَکْرَمِینَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ الطَّیِّبِینَ وَ اجْعَلْ صِیَامَنَا مَقْبُولا وَ بِالْبِرِّ وَ التَّقْوَى مَوْصُولا وَ کَذَلِکَ فَاجْعَلْ سَعْیَنَا مَشْکُورا وَ قِیَامَنَا مَبْرُورا وَ قُرْآنَنَا [وَ قِرَاءَتَنَا] مَرْفُوعا وَ دُعَاءَنَا

مَسْمُوعا وَ اهْدِنَا لِلْحُسْنَى [الْحُسْنَى‏] وَ جَنِّبْنَا الْعُسْرَى وَ یَسِّرْنَا لِلْیُسْرَى وَ أَعْلِ لَنَا الدَّرَجَاتِ وَ ضَاعِفْ لَنَا الْحَسَنَاتِ وَ اقْبَلْ مِنَّا الصَّوْمَ وَ الصَّلاةَ وَ اسْمَعْ مِنَّا الدَّعَوَاتِ وَ اغْفِرْ لَنَا الْخَطِیئَاتِ وَ تَجَاوَزْ عَنَّا السَّیِّئَاتِ وَ اجْعَلْنَا

مِنَ الْعَامِلِینَ الْفَائِزِینَ وَ لا تَجْعَلْنَا مِنَ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَ لا الضَّالِّینَ حَتَّى یَنْقَضِیَ شَهْرُ رَمَضَانَ عَنَّا وَ قَدْ قَبِلْتَ فِیهِ صِیَامَنَا وَ قِیَامَنَا وَ زَکَّیْتَ فِیهِ أَعْمَالَنَا وَ غَفَرْتَ فِیهِ ذُنُوبَنَا وَ أَجْزَلْتَ فِیهِ مِنْ کُلِّ خَیْرٍ نَصِیبَنَا فَإِنَّکَ الْإِلَهُ

الْمُجِیبُ وَ الرَّبُّ الْقَرِیبُ [الرَّقِیبُ‏] وَ أَنْتَ بِکُلِّ شَیْ‏ءٍ مُحِیطٌ

دوازدهم: بخواند در این شب این دعاى مأثور از حضرت صادق علیه السلام را که در اقبال است:

اللَّهُمَّ رَبَّ شَهْرِ رَمَضَانَ مُنَزِّلَ الْقُرْآنِ هَذَا شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِی أَنْزَلْتَ فِیهِ الْقُرْآنَ وَ أَنْزَلْتَ فِیهِ آیَاتٍ بَیِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَ الْفُرْقَانِ اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا صِیَامَهُ وَ أَعِنَّا عَلَى قِیَامِهِ اللَّهُمَّ سَلِّمْهُ لَنَا وَ سَلِّمْنَا فِیهِ وَ تَسَلَّمْهُ مِنَّا فِی یُسْرٍ مِنْکَ

وَ مُعَافَاةٍ وَ اجْعَلْ فِیمَا تَقْضِی وَ تُقَدِّرُ مِنَ الْأَمْرِ الْمَحْتُومِ وَ فِیمَا تَفْرُقُ مِنَ الْأَمْرِ الْحَکِیمِ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ مِنَ الْقَضَاءِ الَّذِی لا یُرَدُّ وَ لا یُبَدَّلُ أَنْ تَکْتُبَنِی مِنْ حُجَّاجِ بَیْتِکَ الْحَرَامِ الْمَبْرُورِ حَجُّهُمْ الْمَشْکُورِ سَعْیُهُمْ الْمَغْفُورِ ذُنُوبُهُمْ

الْمُکَفَّرِ عَنْهُمْ سَیِّئَاتُهُمْ وَ اجْعَلْ فِیمَا تَقْضِی وَ تُقَدِّرُ أَنْ تُطِیلَ لِی فِی عُمْرِی وَ تُوَسِّعَ عَلَیَّ مِنَ الرِّزْقِ الْحَلالِ

سیزدهم: بخواند دعاى چهل و چهارم صحیفه کامله را:

الْحَمْدُ لِلّهِ الّذِی هَدَانَا لِحَمْدِهِ، وَ جَعَلَنَامِنْ أَهْلِهِ لِنَکُونَ لِإِحْسَانِهِ مِنَ الشّاکِرِینَ، وَ لِیَجْزِیَنَا عَلَىذَلِکَ جَزَاءَ الْمُحْسِنِینَ‏ وَ الْحَمْدُ لِلّهِ الّذِی حَبَانَا بِدِینِهِ،وَ اخْتَصّنَا بِمِلّتِهِ، وَ سَبّلَنَا فِی سُبُلِ إِحْسَانِهِ لِنَسْلُکَهَابِمَنّهِ إِلَى رِضْوَانِهِ،

حَمْداً یَتَقَبّلُهُ مِنّا، وَ یَرْضَى بِهِعَنّا وَ الْحَمْدُ لِلّهِ الّذِی جَعَلَ مِنْ تِلْکَ السّبُلِ شَهْرَهُ شَهْرَرَمَضَانَ، شَهْرَ الصّیَامِ، وَ شَهْرَ الْإِسْلَامِ، وَ شَهْرَ الطّهُورِ، وَشَهْرَ التّمْحِیصِ، وَ شَهْرَ الْقِیَامِ الّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ، هُدًىلِلنّاسِ، وَ بَیّنَاتٍ

مِنَ الْهُدَى وَ الْفُرْقَانِ‏ فَأَبَانَ فَضِیلَتَهُعَلَى سَائِرِ الشّهُورِ بِمَا جَعَلَ لَهُ مِنَ الْحُرُمَاتِ الْمَوْفُورَةِ، وَالْفَضَائِلِ الْمَشْهُورَةِ، فَحَرّمَ فِیهِ مَا أَحَلّ فِی غَیْرِهِ إِعْظَاماً،وَ حَجَرَ فِیهِ الْمَطَاعِمَ وَ الْمَشَارِبَ إِکْرَاماً، وَ جَعَلَ لَهُ وَقْتاًبَیّناً لَا یُجِیزُ جَلّ وَ

عَزّ أَنْ یُقَدّمَ قَبْلَهُ، وَ لَا یَقْبَلُ أَنْیُؤَخّرَ َنْهُ.ثُمّ فَضّلَ لَیْلَةً وَاحِدَةً مِنْ لَیَالِیهِ عَلَىلَیَالِی أَلْفِ شَهْرٍ، وَ سَمّاهَا لَیْلَةَ الْقَدْرِ، تَنَزّلُ الْمَلَائِکَةُوَ الرّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبّهِمْ مِنْ کُلّ أَمْرٍ سَلَامٌ، دَائِمُالْبَرَکَةِ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ عَلَى مَنْ یَشَاءُ مِنْ

عِبَادِهِ بِمَاأَحْکَمَ مِنْ قَضَائِهِ.

اللّهُمّ صَلّ عَلَى مُحَمّدٍ وَ آلِهِ، وَأَلْهِمْنَا مَعْرِفَةَ فَضْلِهِ وَ إِجْلَالَ حُرْمَتِهِ، وَ التّحَفّظَ مِمّاحَظَرْتَ فِیهِ، وَ أَعِنّا عَلَى صِیَامِهِ بِکَفّ الْجَوَارِحِ عَنْ مَعَاصِیکَ،وَ اسْتِعْمَالِهَا فِیهِ بِمَا یُرْضِیکَ حَتّى لَا نُصْغِیَ بِأَسْمَاعِنَا إِلَىلَغْوٍ، وَ لَا نُسْرِعَ

بِأَبْصَارِنَا إِلَى لَهْوٍ

وَ حَتّى لَا نَبْسُطَأَیْدِیَنَا إِلَى مَحْظُورٍ، وَ لَا نَخْطُوَ بِأَقْدَامِنَا إِلَى مَحْجُورٍ، وَحَتّى لَا تَعِیَ بُطُونُنَا إِلّا مَا أَحْلَلْتَ، وَ لَا تَنْطِقَ أَلْسِنَتُنَاإِلّا بِمَا مَثّلْتَ، وَ لَا نَتَکَلّفَ إِلّا مَا یُدْنِی مِنْ ثَوَابِکَ، وَ لَانَتَعَاطَى إِلّا الّذِی یَقِی مِنْ عِقَابِکَ، ثُمّ

خَلّصْ ذَلِکَ کُلّهُ مِنْرِئَاءِ الْمُرَاءِینَ، وَ سُمْعَةِ الْمُسْمِعِینَ، لَا نُشْرِکُ فِیهِ أَحَداًدُونَکَ، وَ لَا نَبْتَغِی فِیهِ مُرَاداً سِوَاکَ.

اللّهُمّ صَلّ عَلَىمُحَمّدٍ وَ آلِهِ، وَ قِفْنَا فِیهِ عَلَى مَوَاقِیتِ الصّلَوَاتِ الْخَمْسِبِحُدُودِهَا الّتِی حَدّدْتَ، وَ فُرُوضِهَا الّتِی فَرَضْتَ، وَ وَظَائِفِهَاالّتِی وَظّفْتَ، وَ أَوْقَاتِهَا الّتِی وَقّت‏ وَ أَنْزِلْنَا فِیهَامَنْزِلَةَ الْمُصِیبِینَ لِمَنَازِلِهَا، الْحَافِظِینَ

لِأَرْکَانِهَا،الْمُؤَدّینَ لَهَا فِی أَوْقَاتِهَا عَلَى مَا سَنّهُ عَبْدُکَ وَ رَسُولُکَصَلَوَاتُکَ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی رُکُوعِهَا وَ سُجُودِهَا وَ جَمِیعِفَوَاضِلِهَا عَلَى أَتَمّ الطّهُورِ وَ أَسْبَغِهِ، وَ أَبْیَنِ الْخُشُوعِ وَأَبْلَغِهِ.

وَ وَفّقْنَا فِیهِ لِأَنْ نَصِلَ أَرْحَامَنَا بِالْبِرّ وَالصّلَةِ، وَ أَنْ نَتَعَاهَدَ جِیرَانَنَا بِالْإِفْضَالِ وَ الْعَطِیّةِ، وَ أَنْنُخَلّصَ أَمْوَالَنَا مِنَ التّبِعَاتِ، وَ أَنْ نُطَهّرَهَا بِإِخْرَاجِالزّکَوَاتِ، وَ أَنْ نُرَاجِعَ مَنْ هَاجَرَنَا، وَ أَنْ نُنْصِفَ مَنْ ظَلَمَنَا،وَ أَنْ نُسَالِمَ مَنْ عَادَانَا

حَاشَى مَنْ عُودِیَ فِیکَ وَ لَکَ، فَإِنّهُالْعَدُوّ الّذِی لَا نُوَالِیهِ، وَ الْحِزْبُ الّذِی لَا نُصَافِیهِ.

وَ أَنْنَتَقَرّبَ إِلَیْکَ فِیهِ مِنَ الْأَعْمَالِ الزّاکِیَةِ بِمَإ؛ععّّ تُطَهّرُنَابِهِ مِنَ الذّنُوبِ، وَ تَعْصِمُنَا فِیهِ مِمّا نَسْتَأْنِفُ‏ مِنَالْعُیُوبِ، حَتّى لَا یُورِدَ عَلَیْکَ أَحَدٌ مِنْ مَلَائِکَتِکَ إِلّا دُونَ مَانُورِدُ مِنْ أَبْوَابِ الطّاعَةِ لَکَ، وَ أَنْوَاعِ الْقُرْبَةِإِلَیْکَ.

اللّهُمّ إِنّی أَسْأَلُکَ بِحَقّ هَذَا الشّهْرِ، وَ بِحَقّ مَنْتَعَبّدَ لَکَ فِیهِ مِنِ ابْتِدَائِهِ إِلَى وَقْتِ فَنَائِهِ مِنْ مَلَکٍقَرّبْتَهُ، أَوْ نَبِیّ‏ٍ أَرْسَلْتَهُ، أَوْ عَبْدٍ صَالِحٍ اخْتَصَصْتَهُ، أَنْتُصَلّیَ عَلَى مُحَمّدٍ وَ آلِهِ، وَ أَهّلْنَا فِیهِ لِمَا وَعَدْتَأَوْلِیَاءَکَ مِنْ کَرَامَتِکَ، وَ

أَوْجِبْ لَنَا فِیهِ مَا أَوْجَبْتَ لِأَهْلِالْمُبَالَغَةِ فِی طَاعَتِکَ، وَ اجْعَلْنَا فِی نَظْمِ مَنِ اسْتَحَقّ الرّفِیعَالْأَعْلَى بِرَحْمَتِکَ.

اللّهُمّ صَلّ عَلَى مُحَمّدٍ وَ آلِهِ، وَ جَنّبْنَاالْإِلْحَادَ فِی تَوْحِیدِکَ، وَ الْتّقْصِیرَ فِی تَمْجِیدِکَ، وَ الشّکّ فِیدِینِکَ، وَ الْعَمَى عَنْ سَبِیلِکَ، وَ الْإِغْفَالَ لِحُرْمَتِکَ، وَالِانْخِدَاعَ لِعَدُوّکَ الشّیْطَانِ الرّجِیمِ‏ اللّهُمّ صَلّ عَلَى مُحَمّدٍوَ آلِهِ، وَ إِذَا کَانَ

لَکَ فِی کُلّ لَیْلَةٍ مِنْ لَیَالِی شَهْرِنَا هَذَارِقَابٌ یُعْتِقُهَا عَفْوُکَ، أَوْ یَهَبُهَا صَفْحُکَ فَاجْعَلْ رِقَابَنَا مِنْتِلْکَ الرّقَابِ، وَ اجْعَلْنَا لِشَهْرِنَا مِنْ خَیْرِ أَهْلٍ وَأَصْحَابٍ.

اللّهُمّ صَلّ عَلَى مُحَمّدٍ وَ آلِهِ، وَ امْحَقْ ذُنُوبَنَا مَعَامّحَاقِ هِلَالِهِ، وَ اسْلَخْ عَنّا تَبِعَاتِنَا مَعَ انْسِلَاخِ أَیّامِهِحَتّى یَنْقَضِیَ عَنّا وَ قَدْ صَفّیْتَنَا فِیهِ مِنَ الْخَطِیئَاتِ، وَأَخْلَصْتَنَا فِیهِ مِنَ السّیّئَاتِ.

اللّهُمّ صَلّ عَلَى مُحَمّدٍ وَ آلِهِ،وَ إِنْ مِلْنَا فِیهِ فَعَدّلْنَا، وَ إِنْ زُغْنَا فِیهِ فَقَوّمْنَا، وَ إِنِاشْتَمَلَ عَلَیْنَا عَدُوّکَ الشّیْطَانُ فَاسْتَنْقِذْنَا مِنْهُ.

اللّهُمّاشْحَنْهُ بِعِبَادَتِنَا إِیّاکَ، وَ زَیّنْ أَوْقَاتَهُ بِطَاعَتِنَا لَکَ، وَأَعِنّا فِی نَهَارِهِ عَلَى صِیَامِهِ، وَ فِی لَیْلِهِ عَلَى الصّلَاةِ وَالتّضَرّعِ إِلَیْکَ، وَ الْخُشُوعِ لَکَ، وَ الذّلّةِ بَیْنَ یَدَیْکَ حَتّى لَایَشْهَدَ نَهَارُهُ عَلَیْنَا بِغَفْلَةٍ، وَ لَا لَیْلُهُبِتَفْرِیطٍ.

اللّهُمّ وَ اجْعَلْنَا فِی سَائِرِ الشّهُورِ وَ الْأَیّامِکَذَلِکَ مَا عَمّرْتَنَا، وَ اجْعَلْنَا مِنْ عِبَادِکَ الصّالِحِینَ الّذِینَیَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ، وَ الّذِینَ یُؤْتُونَ مَا آتَوْاوَ قُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ، أَنّهُمْ إِلَى رَبّهِمْ رَاجِعُونَ، وَ مِنَ الّذِینَیُسَارِعُونَ فِی

الْخَیْرَاتِ وَ هُمْ لَهَا سَابِقُونَ.

اللّهُمّ صَلّ عَلَىمُحَمّدٍ وَ آلِهِ، فِی کُلّ وَقْتٍ وَ کُلّ أَوَانٍ وَ عَلَى کُلّ حَالٍ عَدَدَمَا صَلّیْتَ عَلَى مَنْ صَلّیْتَ عَلَیْهِ، وَ أَضْعَافَ ذَلِکَ کُلّهِبِالْأَضْعَافِ الّتِی لَا یُحْصِیهَا غَیْرُکَ، إِنّکَ فَعّالٌ لِمَا تُرِیدُ.

چهاردهم: بخواند :

اللَّهُمَّ رَبَّ شَهْرِ رَمَضَانَ الَّذِی أَنْزَلْتَ فِیهِ الْقُرْآنَ وَ جَعَلْتَهُ بَیِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَ الْفُرْقَانِ اللَّهُمَّ فَبَارِکْ لَنَا فِی شَهْرِ رَمَضَانَ وَ أَعِنَّا عَلَى صِیَامِهِ وَ صَلَوَاتِهِ وَ تَقَبَّلْهُ مِنَّا روایت است که حضرت رسول صلى الله علیه و آله چون ماه

رمضان داخل مى‏شد این دعا را مى‏خواند

پانزدهم: و نیز روایت است که حضرت رسول صلى الله علیه و آله در شب اول ماه رمضان این دعا را مى‏خواندند: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی أَکْرَمَنَا بِکَ أَیُّهَا الشَّهْرُ الْمُبَارَکُ اللَّهُمَّ فَقَوِّنَا عَلَى صِیَامِنَا وَ قِیَامِنَا وَ ثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَ انْصُرْنَا

عَلَى الْقَوْمِ الْکَافِرِینَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْوَاحِدُ فَلا وَلَدَ لَکَ وَ أَنْتَ الصَّمَدُ فَلا شِبْهَ لَکَ وَ أَنْتَ الْعَزِیزُ فَلا یُعِزُّکَ شَیْ‏ءٌ وَ أَنْتَ الْغَنِیُّ وَ أَنَا الْفَقِیرُ وَ أَنْتَ الْمَوْلَى وَ أَنَا الْعَبْدُ وَ أَنْتَ الْغَفُورُ وَ أَنَا الْمُذْنِبُ وَ أَنْتَ الرَّحِیمُ وَ أَنَا الْمُخْطِئُ وَ أَنْتَ

الْخَالِقُ وَ أَنَا الْمَخْلُوقُ وَ أَنْتَ الْحَیُّ وَ أَنَا الْمَیِّتُ أَسْأَلُکَ بِرَحْمَتِکَ أَنْ تَغْفِرَ لِی وَ تَرْحَمَنِی وَ تَجَاوَزَ عَنِّی إِنَّکَ عَلَى کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ

شانزدهم: استحباب خواندن دعاى جوشن کبیر

هفدهم: دعاى حج را:

 اَللّهُمَّ اِنّى‏ بِکَ وَمِنْکَاَطْلُبُ‏ حاجَتى‏،وَمَنْ طَلَبَ حاجَةً اِلىَ النَّاسِ فَاِنّى‏ لا اَطْلُبُ حاجَتى‏اِلاَّ مِنْکَ، وَحْدَکَ لا شَریکَ لَکَ، وَاَسْئَلُکَبِفَضْلِکَ وَرِضْوانِکَ اَنْ تُصَلِّىَ‏ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَاَهْلِ بَیْتِهِ، وَاَنْ تَجْعَلَ لى‏ فى‏ عامى‏ هذااِلى‏

بَیْتِکَ‏ الْحَرامِ سَبیلاً، حِجَّةً مَبْرُورَةًمُتَقبَّلَةً زاکِیَةً خالِصَةً لَکَ تَقَرُّ بِها عَیْنى‏، وَتَرْفَعُ بِها دَرَجَتى‏، وَتَرْزُقَنى‏ اَنْاَغُضَّ بَصَرى‏، وَاَنْ اَحْفَظَ فَرْجى‏،وَاَنْ اَکُفَّ بِها عَنْ جَمیعِ مَحارِمِکَ،حَتّى‏ لایَکُونَ شَى‏ءٌ آثَرَ عِنْدى‏ مِنْ طاعَتِکَ

وَخَشْیَتِکَ، وَالْعَمَلِبِما اَحْبَبْتَ، وَالتَّرْکِ لِما کَرِهْتَ وَنَهَیْتَ عَنْهُ، وَاجْعَلْ ذلِکَ فى‏ یُسْرٍوَیَسارٍ وَعافِیَةٍ، وَما اَنْعَمْتَ عَلَىَّ، وَاَسْئَلُکَ اَنْ تَجْعَلَ وَفاتى‏قَتْلاً فى‏ سَبیلِکَ تَحْتَ رایَةِ نَبِیِّکَ‏ مَعَ اَوْلِیآئِکَ، وَاَسْئَلُکَ اَنْ تَقْتُلَبى‏ اَعْدآئَکَ

وَاَعْدآءَ رَسُولِکَ وَاَسْئَلُکَ اَنْ تُکْرِمَنى‏ بِهَوانِ مَنْ شِئْتَ مِنْخَلْقِکَ، وَلا تُهِنّى‏ بِکَرامَةِ اَحَدٍ مِنْ‏ اَوْلِیآئِکَ، اَللّهُمَّ اجْعَلْ لى‏ مَعَالرَّسُولِ سَبیلاً حَسْبِىَ اللَّهُ ما شآءَ اللَّهُ.

هیجدهم: چون ماه رمضان شروع شود سزاوار است تکثیر تلاوت قرآن.

و مروى است که: حضرت صادق علیه السلام در وقت تلاوت قرآن قبل از قرائت این دعا را مى‏خواندند:

اللَّهُمَّ إِنِّی أَشْهَدُ أَنَّ هَذَا کِتَابُکَ الْمُنْزَلُ مِنْ عِنْدِکَ عَلَى رَسُولِکَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ کَلامُکَ النَّاطِقُ عَلَى لِسَانِ نَبِیِّکَ جَعَلْتَهُ هَادِیا مِنْکَ إِلَى خَلْقِکَ وَ حَبْلا مُتَّصِلا فِیمَا بَیْنَکَ وَ بَیْنَ عِبَادِکَ اللَّهُمَّ

إِنِّی نَشَرْتُ عَهْدَکَ وَ کِتَابَکَ اللَّهُمَّ فَاجْعَلْ نَظَرِی فِیهِ عِبَادَةً وَ قِرَاءَتِی فِیهِ فِکْرا وَ فِکْرِی فِیهِ اعْتِبَارا وَ اجْعَلْنِی مِمَّنِ اتَّعَظَ بِبَیَانِ مَوَاعِظِکَ فِیهِ وَ اجْتَنَبَ مَعَاصِیَکَ وَ لا تَطْبَعْ عِنْدَ قِرَاءَتِی عَلَى سَمْعِی وَ لا تَجْعَلْ عَلَى بَصَرِی

غِشَاوَةً وَ لا تَجْعَلْ قِرَاءَتِی قِرَاءَةً لا تَدَبُّرَ فِیهَا بَلِ اجْعَلْنِی أَتَدَبَّرُ آیَاتِهِ وَ أَحْکَامَهُ آخِذا بِشَرَائِعِ دِینِکَ وَ لا تَجْعَلْ نَظَرِی فِیهِ غَفْلَةً وَ لا قِرَاءَتِی هَذَرا إِنَّکَ أَنْتَ الرَّءُوفُ الرَّحِیمُ و بعد از قرائت قرآن مجید این دعا را مى‏خواندند اللَّهُمَّ

إِنِّی قَدْ قَرَأْتُ مَا قَضَیْتَ مِنْ کِتَابِکَ الَّذِی أَنْزَلْتَهُ عَلَى نَبِیِّکَ الصَّادِقِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَلَکَ الْحَمْدُ رَبَّنَا اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِمَّنْ یُحِلُّ حَلالَهُ وَ یُحَرِّمُ حَرَامَهُ وَ یُؤْمِنُ بِمُحْکَمِهِ وَ مُتَشَابِهِهِ وَ اجْعَلْهُ لِی أُنْسا فِی قَبْرِی وَ أُنْسا فِی

حَشْرِی وَ اجْعَلْنِی مِمَّنْ تُرْقِیهِ [تُرَقِّیهِ‏] بِکُلِّ آیَةٍ قَرَأَهَا دَرَجَةً فِی أَعْلَى عِلِّیِّینَ

به گزارش صبح الوند، حسن محمدیاری مدیرکل زندان‌های استان همدان هدف از برگزاری برنامه‌های مختلف در هفته قوه قضاییه را اهمیت بزرگداشت آن عنوان کرد و بر لزوم همکاری زندان‌های تابعه استان برای گرامیداشت هر چه با شکوه‌تر هفته قوه قضاییه تاکید کرد.

وی با اشاره به مهمترین برنامه‌های زندان‌های استان در این هفته گفت: مراسم غبارروبی گلزار شهدا و تجدید میثاق با شهدا از جمله برنامه‌های آغازین اداره کل زندان‌ها در هفته قوه قضاییه خواهد بود.

مدیرکل زندان‌های همدان اظهار کرد: شرکت کارکنان و سربازان وظیفه در نماز عبادی سیاسی جمعه، مراسم گرامیداشت شهدای هفتم تیر، اهدای خون توسط کارکنان و دیدار عمومی روسای زندان‌ها از دیگر برنامه‌های اجرایی اداره کل زندان‌های همدان است.

وی همچنین تسهیل در اعطای ملاقات حضوری به مددجویان واجد شرایط، بازدید قضات از زندان‌های استان و تجلیل از خانواده‌های معظم شهدا، جانبازان و ایثارگران را از جمله برنامه‌های مشترک اداره کل زندان و دادگستری همدان در هفته قوه قضاییه دانست.

محمدیاری از برگزاری مسابقات مختلف ورزشی ویژه کارکنان، سربازان وظیفه و مددجویان در این هفته خبر داد و افزود: از برترین‌ها تقدیر به عمل خواهد آمد.

وی با تاکید بر همکاری و تعامل زندان‌های تابعه استان در خصوص اجرای برنامه‌های مطلوب در هفته قوه قضاییه گفت: در سال جاری نیز مانند سال‌های گذشته مراسم بزرگداشت هفته قوه قضائیه باشکوه برگزار خواهد شد.